Том 7. Избранные письма

О собственной греховности, об обманчивости земного благополучия и о других предметах

Спаси Господи за все, и за свидетельство о мне, что я от продолжительной болезни истощился. Это совершенная правда. Грешную мою жизнь всю перезабыл; пиши, что знаешь и хочешь, а я только то знаю и помню, что жизнь моя была и есть цепь грехов.

Справедливо Святые Отцы называют земную жизнь обманчивой, а счастие, которое не остается собственностию человека на вечность, самообольщением. Сколько примеров земнаго довольства и величия, рушившихся пред нашими глазами! А теперь живой пример К. О. – И богат, и славен, да по разсудку в детском состоянии, а потому и слава, и богатство составляют лишенную почти всякаго значения обстановку, которую смерть вполне отъимет. Велика к нам милость Божия, приведшая нас в монастырь. Это благо выше всех земных благ.

О мне ходят здесь основательные слухи, что переведут. Что ж? Вся земля принадлежит одинаково Богу, и я предаю себя всецело Его воле и водительству. Бог нередко устраивает для тех, которые вручили себя Ему, душеполезное положение, обстоятельствами противными. Тихона Воронежскаго обвиняли в излишней горячности; по причине такого обвинения он должен был удалиться в монастырь, где сподобился особенной милости Божией. В предсмертном завещании своем Святитель именно приносит Богу особенную благодарность за то, что даровано ему было приготовиться к переходу в вечность тщательным покаянием. Вот что сочтено духовным мужем за благодеяние Божие: изгнание с кафедры и смиренное пребывание в монастыре. Самое правильное суждение!

Отцу Архимандриту и всей братии потрудись передать мой усерднейший поклон. Будь здрав и благополучен. Молись о мне.

30 января 1861 Епископ Игнатий.